Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
  
Страница 1 из 11
Модератор форума: lybares 
Форум » Общение » Творчество » [InuYasha] Хроники Лотоса. Бонус к первой главе! [bonus]
[InuYasha] Хроники Лотоса. Бонус к первой главе! [bonus]
SoaДата: Вторник, 25.11.2008, 23:15 | Сообщение # 1
Заглядывает в окошко
Группа: Пользователи
Сообщений: 35
Награды: 0
Репутация: 0
Замечания: 0%
Статус: Ушел
Посколько никто не коментит продолжать писать по делу бесполезно, однако раз уж я начинала, нужно закончить.

БОНУС К ПЕРВОЙ ГЛАВЕ!!!

Я сделала, для того чтобы читатели не запутались в описании моего фанфика. Поскольку действий и персонажей будет много. Это не полное описание и походу рассказа дополнительная информация обо всех персонажах будет пополняться.
Домо Аригато…

Народ Воды
Этот народ символизирует собой народы севера Азии и народы населяющие север Канады и Аляску. Эта схожесть проявляется в одежде, в быту, в жилищах. Для них главной движущей силой является Вода как символ жизни, поэтому это мирный народ, не имеющий никаких территориальных амбиций. Они получили свое мастерство управления водой от Луны, которая, как известно управляет приливами и отливами. Их магия особенно сильна ночью, что и не удивительно учитывая продолжительность световового дня на полюсах, где собственно и обитают племена данного народа. Несмотря на свою миролюбивость это прирожденные воины, что неоднократно будет доказано на протяжении всей истории.
Народ Воздуха
Следует сразу отметить, что этот народ не имеет своего отдельного государства, а обитает в четырех Храмах Воздуха, расположенных в разных частях света. Это монахи. И каждый их представитель обладает способностью к магии Воздуха. Народ Воздуха берет свое происхождение от тибетских монахов. Здесь взято буквально все. И одежда, и внешний облик, и присутсвие только мужчин. Единственный храм, который был женским и использовался для начального воспитания монахов, это Западный Храм Воздуха. Монахи очень миролюбивы, они не вмешиваются в дела других народов, часто медитируют, исключительно духовны, про них мало что известно другим племенам, потому что они ведут очень закрытый уединенный образ жизни.
Народ Земли
Страна земли представляет из себя огромное королевство, занимающее целый материк. Этот народ представлен огромным количеством племен, порой отличающихся друг от друга во всем. Это самый многочисленный народ во Вселенной Аватара. Не сложно догадаться, что народ Земли списан с Древнего Китая. Это очень четко прослеживается и в том, где обитает Король Земли. Его дворец это целый комплекс сооружений, огражденный огромным количеством стен и являющийся центром столицы королевства Земли. Королевский дворец направляет нас к Запретному городу китайских императоров. Также отличает этот народ и то, что его возглавляет человек, мало что знающий о реальности и не владеющий магией Земли. Он даже не знает про войну, которая длится уже более ста лет. Он не знает и не видит даже того, что творится у него под носом. Его мыслями управляют чиновники, бюрократия.
Народ Огня
Это наиболее агрессивный, немиролюбивый народ. Их правители вот уже сто лет ведут войну с остальными племенами, чтобы установить свое господство над всем миром. Ими движет алчность, тщеславие, жажда полной ни чем неограниченной власти. Этот народ символизирует Японию времен самураев. Здесь также есть верховный правитель (Хозяин Огня, являющийся одновременно сильнейшим магом Огня, чем собственно и обусловлена его власть), страна состоит из островов, на которых множество вулканов. Вся жизнь людей, все производство, все направлено на поддержание армии, ее боевого духа, ее силы. Народ Огня не остановится, пока не покорит весь мир.
Каждый народ поклоняется своему богу. Также их называют четыри Бога Войны.
Народ Воды – Генбу ( Хранитель Уруки)
Народ Воздуха – Бьякко ( Хранитель Хабек )
Народ Земли – Сэйрю ( Хранитель Камуи)
Народ Огня – Судзаку ( хранитель Хао)
Шаоран – маг охраняющий Кагоме. Владеет всеми четырьмя стихиями. Бывший лотос.
Магия Воды. Является воплощением взаимодействия между Океаном и Луной, духи которых символизируют равновесие. Чтобы овладеть магией Воды нужно понять идею Ци, идею жизненной энергии, которая присутствует в каждом живом существе. Она течет, переливается. Именно управление этой энергией дает силу магам Воды. Их главным учителем является Луна. С ее помощью они обретают наивысшую мощь, поэтому ночью маги Воды непобедимы.
Магия Воздуха. Этот стиль берет начало от стиля кунг-фу Тай-Чи, основной философией которого является бой без боя. Движения максимально плавные. Маг Воздуха умеет увернуться и обратить силу противника против него самого. Магия Воздуха неагрессивна, напралена на сохранение баланса. Она не предполагает атакущего агрессивного стиля. Маги Воздуха учились у летающих легендарных Аир, они переняли от них умение управлять воздушным потоком, чтобы летать.
Магия Земли. Владеющие этой магией воины всегда очень сильны и неуступчивы, как сама земля. Они пособны выдержать любую атаку, имеют способность к терраформингу. Магия Земли имеет ярко выраженный защитный стиль. Атака мага Земли, как правило, заврешает поединок, поскольку противопоставить огромным глыбам, камням (излюбленное оружие) другим племенам просто нечего. Их слабость может заключаться в том, что для магии им нужна Земля, точнее они должные ее ощущать. Лишив их этой возможности, например заковав в металл, мага Земли можно легко сокрушить.
Магия Огня. Самая агрессивная воинственная стихия. Маги Огня привыкли атаковать первыми, они способны уничтожать целые города, деревни. Энергия для управления огнем происходит от дыхания, от внутренней энергии. Для мага Огня главное не внешняя сила, а внутрення мощь, сила духа. Это атакующий стиль. Учителями магов Огня были Драконы. И для того, чтобы секреты магии Огня оставались неизвестны племя Огня в лучших традициях исстребило всех драконов. Осталось только двое, но они надежно спрятаны, чтоб сохранить их жизни. Особую силу и мощь им предает Солнце.
ВИДЫ МАГИИ
Магия Воды предлагает возможность к целительству. Этим стилем обладают только маги-женщины. При помощи магии целительства маги Воды могут залечивать любые раны. Эта магия является квинтесенцией идеи магии Воды, идеи жизни. Темной стороной магии Воды является магия крови. Поскольку в каждом живом существе есть кровь, основной составляющей которой является вода, то маги, овладевшие магией крови, способны подчинять себе других людей, выкручивать им суставы, заставлять повиноваться себе и просто убить.
Магия Воздуха располагает возможностью воздушного скольжения, маг Воздуха, используя свой посох, может летать, скользя по потокам воздуха. Благодаря этому маг способен преодолевать громадные расстояния. Также известна техника воздушного скутера, когда маг воздуха создает сферический объект и способен кататься на нем, что придает ему скорости. Также самые сильные маги воздуха способны к очень быстрому бегу, практически паря над землей.
Магия Земли в качестве высшего своего проявления представляет магию металла. Величайшие маги Земли способны находить в металле мельчайшие частицы земли, которые являются частью породы и с их помощью они получают возможность управлять металлом, что делает бесполезными попытки лишить магов Земли их мощи, замуровав их в металлические конструкции. Фактически, для мага Земли, обладающего магией Металла, нет преград. Как особая техника используется также магия песка. Ею владеют племена, живущие в пустынях. Они способны вызывать песчаные бури, не тонуть в песке. Еще маги земли умеют управлять кристаллами.
Магия Огня своим найсильнейшим проявлением предполагает Магию Молнии. Это энергия, которая вырывается изнутри мага Огня. Она намного превосходит по мощности обычный огонь, способна нанести исключительные повреждения. Владеют ею единицы, поскольку неумелое использование магии Молний неизменно ведет к гибели неопытного мага. Овладение магией Молнии демонстрирует исключительное мастерство, внутреннюю гармонию, способность к управлению своими эмоциями. Также используется огненное дыхание, которое возводит значение дыхательной техники для магов Огня на небывалую высоту. Некоторые маги могут ловить молнию и через желудок отправлять к противоположной руке и выпускать наружу.
ПЕРОНАЖИ!!!
Кагомэ — внучка настоятеля синтоистского храма семьи Хигураси близ Токио. В её день рождения, когда ей исполняется 15 лет, на Кагомэ нападает демон-сороконожка и затягивает её в старый колодец близ храма. Когда Кагомэ выбирается из колодца, она обнаруживает, что оказалась в средневековой Японии, точнее — в периоде Сэнгоку Дзидай. Выбравшись, она видит спящего полудемона, прибитого стрелой к дереву. В этот момент Кагомэ находят жители ближайшей деревеньки и отводят её к местной мико Каэдэ. Сначала Каэдэ принимает Кагомэ за демона, так как та одета в современную одежду, но потом замечает, что Кагомэ очень похожа на её давно погибшую старшую сестру Кикё.
Вечером того же дня на деревню нападает всё та же демон-сороконожка. Кагомэ убегает в лес, в котором видела спящего полудемона. Тот уже не спит и, увидев Кагомэ, называет её «Кикё». Демон-сороконожка настигает Кагомэ, кусает её, и из раны выпадает Камень Четырёх Душ, который сороконожка тут же проглатывает. Инуяся, тот самый прибитый к дереву полудемон, предлагает Кагомэ вытащить из него стрелу, чтобы он мог зарубить сороконожку. Кагомэ так и поступает, и Инуяся побеждает демона, но собирается забрать Камень себе, ибо тот придаёт демонам огромную силу.
Спустя два года…
Вскоре Кагоме начинают сниться странные сны, где она видит себя парящей в небесах. Всего через несколько дней Кагоме попадает в потусторонний мир и встречает Хао Асакуру – перевоплощение Инуяши и нить судьбы Кагоме.
Кагоме легендарная «Аир» - странник миров, и один из лотосов, который защищают четыре хранителя богов войны. Она должна собрать всех четырех хранителей и защитить миры, в которых живут близкие ей люди. Если через три года Аир не обретет свою полную силу и не взойдет на небесную высь, мир окутает тьма Сефиро, а девушка будет обязана передать свою силу другому лотосу и вскоре умереть, навсегда оставшись в забвении мрака.

Инуяся — ханъё (полудемон) из периода Сэнгоку Дзидай. Его отцом был могущественный демон-пёс, а матерью — обычная женщина. Первоначально собирался использовать Камень Четырёх Душ чтобы стать полноценным демоном. Инуяся полюбил мико по имени Кикё, охранявшую Камень, и ради неё решил использовать камень и стать человеком. Но полудемон по имени Нараку решил получить камень и заодно уничтожить возлюбленных, заставив Кикё поверить, что Инуяся её предал, а Инуясю - что его предала Кикё. Оскорблённый Инуяся нападает на деревню, где жила Кикё, и крадёт из храма Камень Четырёх Душ. Преследуя Инуясю, смертельно раненная Кикё запечатывает его магической стрелой. Перед смертью Кикё просит Каэдэ сжечь камень вместе с её телом, чтобы обезопасить деревню от демонов, охотящихся за Камнем.
50 лет спустя, Инуясю освобождает девушка из нашего времени, Кагомэ, реинкарнированная Кикё, в теле которой спрятан Камень Четырёх Душ. Демоны (ёкаи) постоянно пытаются получить камень и во время одной из схваток камень разбивается на множество осколков, которые разлетаются по всей феодальной Японии.
Характером Инуяся напоминает подростка во время переходного возраста. Добрый, но в тоже время вспыльчивый и обидчивый, он терпеть не может, когда его называют собакой или говорят, что он слабее полнокровного демона. Заявляет, что ненавидит Кагомэ за то, что она похожа на Кикё.
Единственная уязвимое место Инуяси — временная потеря всех демонических сил, случающаяся с каждым ханъё раз в месяц. У Инуяси она происходит в ночь новолуния. Его волосы становятся чёрными, уши - человеческими, он теряет свои когти, клыки, нюх и т. д. С рассветом он снова становится прежним. Так как сражаться он в такую ночь практически неспособен, он всячески скрывает эту слабость от других.
Точно возраст полудемона не известен, но, судя по фильму "Меч, покоряющий миры", Инуясе примерно 200 лет ( в фильме говориться, что меч не видели 200 лет с момента его исчезновения, а исчез он в одно время с рождением Инуяси, значит полудемону 200 лет )

Мироку — буддийский монах (по-японски 法師 [хоси]), и на него наложено довольно необычное проклятие. В его правой ладони находится «чёрная дыра», (風穴 [кадзаана], дословно «дыра ветра»), которая засасывает всё, что находится поблизости, если только её не накрыть специальной тканью и не обвязать буддистскими чётками. Это проклятие Нараку наложил ещё на деда Мироку, и оно досталось самому Мироку по наследству. Рано или поздно чёрная дыра затянет и его самого, если он до тех пор не уничтожит Нараку. Все считают Мироку в некоторой степени озабоченным извращенцем, потому что тот имеет обыкновение каждую встреченную красивую девушку обнимать и предлагать ей родить ему ребёнка. Сам Мироку объясняет это тем, что он хочет продолжить свой род прежде, чем проклятие убъёт его.
Как уже говорилось, основное оружие Мироку - Кадзаана. Это проклятье, оружие поистине чудовищной силы. Направив руку на врагов, Мироку может засасывать как демонов, так и любые предметы в пределах досягаемости. А открывая и закрывая её, вполне может корректировать направление вражеских атак и всевозможных пролетающих снарядов. Но есть и негативные стороны - демоническая аура и яд впитываются в тело монаха, так что, не остановившись вовремя он вполне может погибнуть от отравления. Также, засасывая острые предметы, есть риск порезать руку и соответственно расширить дыру со всеми вытекающими последствиями. Ещё один минус - оружие не делает разницы между друзьями и врагами, попав в зону всасывания могут пострадать невинные. Поэтому использовать ей нужно крайне осторожно. Хорики, или буддистские заклятья написанные на специальных листочках. Заряжая их собственной духовной силой, Мироку может использовать их в бою как метательные снаряды. Попав на врага, они в зависимости от заклятья причиняют ему различный урон. Также, он может использовать их для защиты, или сокрытия какого либо здания, или "запечатать" не очень сильного демона. (Или впарить какому-либо нивному дайме побогаче, в обмен на стол и кров). Посох - обычный посох буддистских монахов-странников с четырьмя кольцами. Кромка посоха отточена до бритвенной остроты, а нижний конец заканчивается стальным остриём, что в сочетании с духовной силой монаха превращает его в опасное оружие ближнего действия. Также, посох используется для фокусации различных заклятий (в основном защитных).

Санго - истребитель демонов (退治屋, " ёкай тайдзия"). Она - член группы тайдзия, обучаемого убить демонов. Родилась в деревне, где был создан Камень Четырёх Душ. Присоединилась к компании Инуяси, чтобы уничтожить их общего врага - Нараку. Оружие Санго - Хирайкоцу, сделанный из костей демонов бумеранг огромных размеров (практически с неё ростом) и достаточно внушительного веса. Перед решающей битвой с Нараку, пропитала его специальным составом который разрушает тела демонов при столкновении. Поскольку Санго наследница клана проффесиональных охотников за демонами, её познания в области демонологии довольно существенны. Правда, до встречи с Инуясей, ей попадались в основном достаточно мелкие и против более крупных противников, она работает в основном на подхвате. Использует яды, разработанные специально для борьбы с распрастранёнными типами демонов. На более сильных они, увы, практически не действуют. Иногда, использует катану, или вакидзаси, но сделанные из обычной стали, они помогают разьве что в борьбе с разбойниками, или, пропитанные специальными составами, против мелких демонов. Отдельное внимание можно уделить специальному костюму охотника. Весьма схожий с костюмом нинзя, он сделан из частей тел демонов и неплохо защищает от слабых энергетических и физических атак. Серебрянная маска-противогаз позволяет дышать в отравленной атмосфере и переносить большую концентрацию дзяку (тёмной ауры демонов) похожей на ядовитые, зловонные миазмы.
Кирара
Верная двухвостая демон-кошка, принадлежащая Санго. Кирара имеет две формы: милый двухвостый котенок и опасная, размером со львицу, кошка, обладающая способностью к полётам. Санго, Мироку, Сиппо, а иногда и Кагомэ (после очередной ссоры с Инуясей) используют летные способности Кирары, чтобы идти с Инуясей в ногу. Была партнером мико по имени Мидорико, создавшей Камень Душ.
Шиппо — маленький демон лис. Его отец был убит Громовыми братьями. В стремлении отомстить им, он пытается выкрасть у Инуяси и Кагомэ осколки камня душ, чтоб с помощью них привлечь Громовых братьев. Но Инуяся его ловит. В последствии они помогают ему справиться с Громовыми братьями, после чего Сиппо присоединяется к Инуяси и Кагомэ и путешествует с ними. В боях Сипо практически не участвует. Во первых, он ещё маленький, а во вторых его Ёдзицу (магия демонов-лисов) пока ещё далека от совершенства. Хотя,при некоторой доле везения, его иллюзорные техники могут отвлечь врага, а кицунеби ("лисий огонь" серебристого цвета) вполне способен остановить некоторых демонов, или рассеять не очень сильное заклинание. Хитрые лисьи техники основаны в основном на увеличении некоторых предметов, которые Сипо таскает с собой в виде игрушек, или на заклинаниях, которые Кицуне (демоны-лисы) накладывают (как и Тануки - енотовидные собаки)на листики священного дерева. Любимая техника Сипо - хенге (трансформация, превращение в кого либо), но как и все лисы, он не способен надолго спрятать пушистый лисий хвостик.
Кикё была мико, которой деревня, где жила Санго, поручила охранять легендарный Камень Четырёх Душ, рождённый в сражении другой мико, Мидорико, c сотнями демонов. Несмотря на то, что Кикё убивала всех демонов, пытавшихся украсть у неё Камень, она ни разу не смогла заставить себя убить Инуяся, который, в отличие от остальных, был наполовину человеком, когда тот пытался заполучить Камень. Постепенно между Кикё и Инуясей возникает чувство любви и сострадания друг к другу. Кикё говорит Инуясе, что Камень может сделать его не только полнокровным демоном (как он изначально того хотел) но и человеком. Инуяся соглашается поступить так, надеясь, что тогда они смогут быть вместе.
На следующий день, когда Кикё пришла на то место, где они уговорились встретиться, на неё нападает кто-то, внешне выглядящий как Инуяся. Нараку (это был он) наносит ей смертельную рану и уходит в сторону деревни, сказав напоследок Кикё, что убьёт всех жителей. С большим трудом Кикё добирается до деревни и видит настоящего Инуяся с Камнем, которого тоже обманул Нараку, заставив поверить, что Кикё его предала и хотела убить.
Из последний сил она выпускает в Инуяся запечатывающую стрелу, прибивая его к дереву и погружая в вечный сон. Сразу после этого она погибает от ран, успев сказать своей младшей сестре Каэдэ, чтобы та сожгла Камень вместе с её телом.
Сэссёмару — старший сын собачьего полководца, Ину-но Тайсё. О его матери ничего не известно, только что она чистокровный демон. На своего отца Сэссёмару походит только внешне, совершенно не походя на него характером. Особенно в плане отношения к людям, которых он считает низшими существами.
В отличие от своего брата, Инуяси, Сэссёмару — чистокровный демон. Презирает Инуясу, считая его позором рода. Отличается гордостью и невозмутимостью — истинный аристократ.
Сэссёмару путешествует, стараясь стать еще сильнее. По его собственному признанию, это его единственная страсть. Сперва он изо всех сил старался завладеть Тэссайгой — мечом Инуяси, считает что как старшему сыну она по праву принадлежит ему. Свой меч, сделанный, как и Тэссайга, из клыка его отца — Тэнсэйгу он считает бесполезным, недоумевая, зачем отец оставил ему этот меч. Тэнсэйга — меч для спасения мертвых, он может убивать только не принадлежащих этому миру. Это меч, которым невозможно убивать.
За Нараку гоняется в основном, чтобы отомстить за нанесённое ему оскорбление – полудемон пытался использовать Сэссёмару в собственных целях. Подобного Сэссёмару простить не мог (гордость, гордость…) и теперь пытается уничтожить за Нараку.
Дзякэн
Мелкий, зелёный слуга Сэссёмару, вечно пытающийся к нему подольститься. Последовал за ним, когда тот якобы спас его (на самом деле Сэссёмару попросту смахнул не глядя, из под ног, местную разбору мелких полевых демонов). Таскает за собой двухголовый посох который, в числе прочего, помог Сэссёмару найти могилу отца. Вояка из него не ахти какой сильный, (тот же посох может работать в режиме огнемёта), так что его основная функция - бегать за хозяином, служить средством для снятия стрессов, нянькаться с Рин и контролировать побеждённых хозяином демонов. Был неоднократно бит за длинный язык, один раз зарезан Токудзином и воскрешон Сэссёмару ради проверки силы Тэнсэйги.
Рин
Девочка-сирота, пытавшаяся спасти Сэссёмару, серьезно раненного после битвы с Инуясей. Однажды была убита демонами-волками Коги, но была возвращена обратно в мир воскрешающим мечом Сэссёмару - Тэнсэйгой. После этого она сопровождает Сэссёмару в его странствиях.

Кохаку
Кохаку-младший брат Санго. Он попал в ловушку Нараку, из-за чего потерял жизнь, но был воскрешен осколком Камня Четырех Душ и находился под контролем Нараку. Затем (в манге) он стал странствовать вместе с Кикё, которая очищала его фрагмет Камня Четырёх Душ и оставила свой свет, сохранивший жизнь Кохаку даже после того, как Нараку забрал его фрагмент. Долгое время находился под влиянием Нараку, но постепенно вернул себе память. Достаточно сильный боец (несмотря на возраст) использовался Нараку для грязных всевозможных поручений.
P.S. В моем фанфике Кохаку умирает в самой первой главе. Возможно, все-таки он появится вновь в моем фанфике.
Нараку - демон, родившийся из человека по имени Онигумо. Онигумо был бандитом, обгоревшим с головы до ног и парализованным. Его подобрала и выхаживала мико по имени Кикё. Но Онигумо не был ей благодарен - все, чего он хотел, это заполучить Кикё и Камень Четырех Душ. Онигумо добровольно отдал свое тело демонам, почувствовавшим исходившее от него зло, и таким образом стал ханъё - полудемоном, скопившим в себе огромное количество злой энергии.
Кога
Предводитель демонов волков. Любит Кагомэ. В ногах у него осколки камня душ. Вначале был плохим, его волки нападали на людей, в том числе убили Рин. Затем под влиянием Кагомэ изменился, ну и влюбился в неё. Вечно грызется с Инуяся, в основном по поводу Кагомэ. Но отважный и смелый, готовый ради любимой свернуть горы и победить кого угодно. У него есть невеста Аямэ — тоже демон-волк. Он в детстве дал её обещание, что когда ей будет трудно, он на ней женится. Но пока отрицает это, хотя и вспомнил, говорит, что Кагомэ его невеста.
Кога также стал жертвой Нараку, Кагура убила демонов-волков из соседнего племени и редставила как будто это сделал Инуяся. Когда обман был раскрыт, Кога поклялся отомстить за свое племя, и тоже охотится за Нараку.
Онигумо
"Основа Нараку" - бандит, убийца и пр. Однажды, его подельники решили избавится от чересчур жестокого атамана, облили его маслом и попытались сжечь заживо. Чудовищно израненный бандит скатился в глубокую пещеру под холмом где его и нашла жрица Кикё. Несмотря на всю её заботу, сердце Онигумо (Паук) так и осталось чёрным и завистливым. Привлечёные его злобой, в пещеру собрались несколько десятков мелких демонов. Бандит добровольно отдал им своё истерзанное тело и чёрную душу, в обмен на обещание, что они помогут ему овладеть Кикьё. Демоны поглотили бандита, так как тоже желали разобраться с жрицей хранившей Камень Четырёх Душ. Получившееся существо взяло себе имя Нараку. Объединёная демоническая душа практически уничтожила сущность Онигумо, но тем не менее, остатки его влияния не позволяли Нараку причинить вред Кикё. Пытаясь избавится от остатков всего человеческого в своей душе, Нараку несколько раз пытался избавится от воспоминаний и чувств Онигумо, но до конца это ему так и не удалось. Печать Онигумо - ожог в форме паука на спине, остался вечным напоминанием о первооснове демона. Он есть у самого Нараку и у всех его порождений.
Уруки – Хранитель Генбу из народа воды. Уруки был с Кагоме с самого ее рождения. Но никогда не показывался ей на глаза. Поскольку Кагоме не обладала печатью Генбу, Уруки не мог помогать ей в ее приключениях в феодальной эре, однако во время битвы с Нараку спасает ее от смертельного удара потоком воздуха. Уруки часто помогает Кагоме и продолжает с ней поиски других оставшихся хранителей. Причина, по которой Уруки стал хранителем - девушка из другого мира Такико.
Камуи Сиро – Хранитель Сейрю из народа Земли. Обладает могуществом сравнимой с силой самого бога Сейрю. В отличие от других Хранителей он чаще всего использует молнию, хотя он из народа земли. Чтобы спасти свою возлюбленную Котори соглашается стать защитником Кагоме и помочь ей в спасении миров.
Хабек – Хранитель Бьякко из народа Воздуха. На самом деле Хабек тоже бог. Но он был призван как Хранитель из-за своих грехов в прошлом. Кагоме впервые видит Хабека в форме маленького мальчика, но когда он начинает использовать свои стихии, то перевоплощается в более взрослую форму. Хабеку нравится Кагоме. Для него она как сестра. Но он стал Хранителем, для того чтобы узнать в каком мире находится его жена Соа, умершая защищая Хабека в прошлом. Может использовать стихии воды и воздуха.
Хао – Хранитель Судзаку из народа Огня. В нашем мире считался одним из самых сильных шаманов. Изначально был рождён более 1000 лет назад в семье Асакура. В прошлой жизни пытался уничтожить весь мир, в наказание стал одним из Хранителей. Хао первый хранитель, которого встречает Кагоме, однако сама она узнает об этом не скоро. Хао также является нитью судьбы Кагоме, что не позволяет им быть вместе. Он понимает, что влюблен в девушку и всеми силами старается доказать свою любовь.
Однако есть еще одна преграда - Инуяша.
Шаоран – маг знати, владеющий всеми четырьмя стихиями. У Шаорана есть несколько форм, в которые он может перевоплощаться. Является защитником Кагоме и любой ценой должен спасти последнюю «Аир», чтобы та смогла взлететь в небесную высь.
Аанг — юный маг, ученик Хао и лучший друг Кагоме.

На данный момент – это все что я могу рассказать, а дальше читайте мое творение.
P.S. если его конечно кто - то читает.


I think of you now,
And that alone made
The tears start to flow.
Fleeting memories,
A distant voice that can't reach you,
Although someday,
It surely will.
 
Форум » Общение » Творчество » [InuYasha] Хроники Лотоса. Бонус к первой главе! [bonus]
Страница 1 из 11
Поиск:


CheezaManga © 2008-2018
Дизайн от Naty специально для проекта CheezaManga

Хостинг от uCoz